二十八星宿—东官青龙篇

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东方青龙简介　　关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的，有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的-蟒蛇。
　　其实中国龙本身是从原始社会的图腾所演变过来的,古时对于图腾的崇拜是源于对自然的畏惧而来.进而对于自然的形象形成原始的崇拜 相关故事　　在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五 青龙

行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。 相关记载　　在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」;「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」;「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」;「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀，玄武(黑色的龟蛇，武是龟蛇之意)，青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿--角，亢，氐，房，心，尾，箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 青龙和帝王　　还有在龙心的部分，有人称之为「大火」的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫「孟章」，白虎叫「监兵」，朱雀称「陵光」，玄武为「执明」，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有「青龙生于郊」的祥瑞之兆的记载。 龙的分类　　在古时候的中国，头有角的为公龙;双角的称为龙，单角的称蛟无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物，是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表，五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙，右白虎的说法。

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角宿，角木蛟，二十八宿之一，东方七宿第一宿。在唐朝?王希明的《丹元子步天歌》中，介绍角宿一段:南北两星正直悬，中有平道上天田，总是黑星两相连，别有一乌名进贤。 平道右畔独渊然，最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上。 库楼十星屈曲明，楼中柱有十五星，三三相著如鼎形，其中四星别名衡，南门楼外两星横。

梵名Citra^ 。二十八星宿之一。为位于密教北斗曼荼罗外院东边南方第一位之星宿，或现图胎藏曼荼罗外院南方之星宿。在孔雀经、宝星陀罗尼中，又称为质多罗。质多

　　
角宿

罗，即彩色之义，故角宿又称彩画宿。其星数有一、二颗等说法。在现图胎藏曼荼罗中，其形像为：竖右掌，屈食、中、无名指等三指，左拳置于脐上，二手持莲，莲上有珠。竖右膝，交脚而坐。其三昧耶形为莲上星。种子为愵（ci）。印契用二十八宿总印。真言为：归命质多罗（citra）那乞叉多罗（naks!atra，宿）娑缚贺；或用二十八宿总咒。［大方等大集经卷四十一星宿品、摩登伽经卷上说星宿品、宿曜经卷下］

　　二十八宿中的角宿是由两颗恒星组成，它们在西方天文学中的名称分别叫做室女座α和室女座ζ。在二十八宿的四象划分中，它们象征着东方苍龙的两只龙角。此外，中国古代还把角宿二星看作天宫的两扇大门，日月五星的运行路线——黄道就从二星之间穿过。所以，《晋书?天文志》说：“角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。”屈原在其诗作《天问》中采用了角宿的后一种含义：“何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？”东汉学者王逸注解道：“曜灵，日也。言东方未明旦之时，日安所藏其精光乎？”这表明，《天问》这段诗句的大意是：天门为什么关起来就黑暗？一打开就明亮？当角宿从东方升起来之前，太阳的光芒藏在何处呢？

　　属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。

　　角，就是龙角。在现代的星座组织系统中，角宿属于室女座，其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。


在星宿十二宫中，角宿星属女宫二足，秤宫二足，即是天体星座中的处女星座。

　　此星座是在春末夏初的日落后，出现在南方天空，是闪烁着银白色的光芒的星斗，日本古代称其为“真珠星”，中国则称“图星”，开关如丝缎，角宿为东方七宿之首，因东方七宿包括十六个星座，三百余星宿组成似苍龙，角宿位于苍龙之首，主春生这权，为苍龙之角。


角宿共含11个星官，计41星，其後清钦天监所制的《钦定仪象考成》三十二卷，共增54星，全数达95星。

　　星官 星官英文名 注释 所处星座 星数

　　角 Horn 苍龙之角 室女座 2

　　平道 Flat Road 修路官 室女座 2

　　天田 Celestial Farmland 天子的田 室女座 2

　　周鼎 Tripod of the Zhou 周朝的神鼎，代表皇权 后发座 3

　　进贤 Recommending Virtuous Men 举荐贤才 室女座 1

　　天门 Celestial Gate 黄道上的门 室女座 2

　　平 Judging 断狱的法官 长蛇座 2

　　库楼 Arsenal 武器库 半人马座 10

　　柱 Pillars 支撑库楼的天柱 半人马座／豺狼座 11

　　衡 Railings 殿边的栏杆，士兵操练的地方 半人马座 4

　　南门 Southern Gate 库楼的南门 半人马座 2


角宿一

　　角宿一，即室女座α星，是室女座最亮的恒星，也是全天空第16颗最亮的恒星，英文名Spica，意思是“麦穗”。角宿一是一对有大质量暗伴星的分光双星，又是密近双星。视星等0.98等，绝对星等-3.5等。距离260光年。主星为仙王座β型变星，光谱光度型为B1IV亮度变化于0.95等~1.05等之间变光周期4.014504日（4日0时21分21.8秒）。伴星光谱光度为B3V型。北半球春季的夜晚，在东南方向的天空中可以看到这颗明亮的1等星。要找到角宿一，只需沿着位于大熊座的北斗七星的斗柄和牧夫座的大角连成的曲线方向向下就可以看到。

　　角宿一位于天球南纬约11度，同时也坐落在接近黄道上，因此有可能沿月球和其他行星掩食，即发生行星掩星现象。

　　角宿一距地球有260光年之遥，作为一颗视星等1等的亮星，可推算出其实际亮度为太阳的2100倍。实际上，角宿一是一个距离很近的，互相围绕公转的双星系统，系统内两颗恒星距离只有0.12天文单位，公转轨道周期只有4.0145天。两颗恒星的光谱皆属温度很高的B型（亚型为B1和B4），是具中等强度氢谱线的蓝矮星，同时它们都是仙王座β型变星。角宿一也是全天最亮的旋转椭球变星。

　　角宿一是温度最高的一等星之一，高温使其同时辐射强度相当高的紫外线，这使得角宿一实际比其外观上光度更高。

　　将北斗七星的斗柄曲线向东南方向延伸，越过大角星后，继续向前就碰到角宿一。它与大角星的距离，约等于大角星到斗柄末尾的距离。从北斗七星的斗柄到焦素衣的这条曲线叫做“春季大曲线”。

　　角宿一距我们260光年，表面温度达到2万摄氏度，发青白色的光。在中国古代，角宿一是“二十八宿”的第一宿的第一星。现在，它在恒星间以每秒1.6公里的速度缓慢地离开地球。

　　它是轨道周期为4.0145天的双谱分光双星兼测光双星﹐是质量较大的密近双星。距离我们84秒差距(约 275光年)左右。角宿一目视星等总变幅为0.09等(1968年)﹐变光的主要原因是甲乙两颗非球状子星的公转﹐即椭球双星的变化；变光的次要原因包括甲星的脉动。甲星的脉动周期为 0.1738天﹐属于仙王座β型变星﹐脉动所造成的亮度变幅和视向速度变幅有不稳定现象。双星轨道面的倾角约659﹐轨道半长轴为27倍太阳半径﹐偏心率为0.13﹐近星点运动周期为143±20年。

　　角宿二

　　Zeta Virginis (ζ Vir / ζ Virginis)

　　中国星名。古又称“李”。即室女座ζ星。三等星。

　　室女座ζ星是一对以172年为周期相互运动的白黄星（white-yellow star）组成的。现在这两颗星正在彼此接近，越来越难区分它们，到2007年它们将达到最近，此后将彼此远离。

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亢宿
　　  亢宿
宿音xiù。 　　一、也称亢。星官名，二十八宿之一。有室女座κ、ι、φ、λ四星。 　　属东方苍龙七宿，属性为金（以七曜划分为七种），古人想象其形象为龙，故亦称亢金龙。 　　二、天区名。 　　按《步天歌》，内有亢、大角、折威、摄提、顿顽、阳门等星官。

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氐宿：
　　  氐宿
属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。  氐宿
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 　　氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅·释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座，其中的氐宿三为天秤座γ星，氐宿四为天秤座β星，氐宿一为天秤座α星，他们都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿四就落在黄道上。

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房宿：
　　fánɡ xiǔ  房宿
　　青龙七星士之一，会打雷，擅长“房中术”与心宿交合以提高他的气（也可抽走别人的气），深爱心宿。 　　为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 　　  房宿
　　房宿之日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 　　房是胸房。《史记·天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅·释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座，房四星就是蝎子的头，它们都是二，三等的较亮星（天蝎beta，delta，pi，rho）。

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心宿
　　心宿，二十八宿之一，东方七宿第五宿。为狐。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。  心宿
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 　　心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎座α星），古代称之为大火，它是一颗红巨星，呈红色，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。  心宿
心宿二，（Antares），【天蝎座α星 】
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　　Antares是两个词Anti和Ares拼合而成。Ares是希腊神话中的战神与火星的名字，整个词的意思是“火星的敌手”。天蝎座α星，中国古代又称大火，属东方苍龙七宿的心宿，用来确定季节。全天第十五亮星，是颗目视双星，主星视星等1.2等，M1I型红超巨星，光度为太阳的6000倍，伴星是颗蓝色矮星，亮度为5.4等两星角距为3”。复合星等0.96等，绝对星等-4.7等。距离440光年。 　　因为心宿二的亮度和颜色很象火星，而且两星的运行轨道都在黄道，当火星运行到天蝎座时，两个红星闪耀天空，于是心宿二由此得名。古代波斯将心宿二，毕宿五，轩辕十四，北落师门合称四大王星。心宿二的主星其实是个半规则变星，亮度变化于0.9到1.8等之间，变光周期48年。表面温度3600开，半径为太阳的600倍，表面积是太阳的36万倍，质量却只有太阳的25倍。 　　“七月流火”即是大火星西行，天气将寒之意。现代天文学之称为“天蝎座α星”。它是一个红超巨星。心宿二和另一颗目视星等约为5等、MK分类约为 B4V的蓝矮星组成轨道周期千年数量级的目视双星。七十年代发现了来自心宿二蓝伴星的射电辐射。通过甚大天线阵测得了心宿二蓝伴星的射电，也测到了心宿二红超巨星的射电及其耀变，又发现蓝伴星附近的射电源实际上位于两子星之间，这可能是由两星星风相互作用形成的。
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　　传说中国在4000多年前颛顼时，就设立了火正的官职专门负责观测这颗星。
编辑本段参考资料
　　心宿是汉语版二十八宿之一。心宿由三颗星组成，即心宿一（又名“太子”星或“心前星”）、心宿二（又名“天王”星或“大火”星、“大辰”星，西名Antares，alpha Scorpii，21 Sco，亮度1.09等，色赤）和心宿三（又名“庶子”星或“心后星”）。 　　心宿和“北极五星”的内在联系（参见本百科词条“北极五星”） 　　心宿和“北极五星”是同一时代的产物，二者不仅构造相同，功用也相同。说它们构造相同，是指它们都由（东起、右起）第一星“太子”、第二星“帝”（“天王”）和第三星“庶子”星构成，如果算上心宿的下一宿尾宿，那么二者同具“后宫”星（尾宿也是后宫之星）。二者的主星“帝”和“天王”也同为赤色星，也同为各自所在星组的最亮星。“北极五星”的太子-帝-庶子三星处于“天心”，而心三星（太子-天王-庶子）本身也构成了“天之心”。“北极五星”中从“太子”星到“庶子星”的角距离是5度20分，心宿中从“太子”星到“庶子星”的角距离是5度，二者大致相同。因此，心宿也代表天下五方的人民之心，心宿和“北极五星”一样，也是一个“五星聚”星象的范本，也就是二十八宿系统自带的“五星聚”说明书。《史记正义》说：“占：明而近房，天下同心”。这是古代星占学关于一次“五星聚”事件是否成立的判断法：如果五星皆明大，也就是它们的亮度都等于或超过心宿二，且五星##被过滤##得像心三星那样（密集），那么这个“五星聚”就是成立的，因为它以天象语言表示“天下同心”，天下人民都同意改立天子。当然，占辞中没有直接出现“心宿”字样，但是“近房”的说法委婉地表示出了“心宿”，因为该宿的确是在房宿近旁；“明”这个字眼也暗示了心宿，因为心宿二是著名的一等明星。“天下同心”也说出了心宿，因为心三星天王、太子、庶子是父子兄弟一家人，而太子统领中国东南地区的人民，庶子统领中国西北地区的人民，天王居住在中国中部，这样，父子三人同心就可以换说成“天下同心”。由于心宿和“北极五星”是同一时代的产物，那么“北极五星”被定义的年代就是心宿被定义的年代，这就是2560 B.C.。另一方面，心宿是汉字版二十八宿之一，而后者的制作年代不晚于2167 B.C.。综合起来考虑，我们可以断言：心宿被定义的年代是在中国田野考古学所谓的“典型龙山文化时代”（2600 B.C.-2000 B.C.）。 　　心三星与中国远古时代军队体制的内在联系 　　心三星“太子”、“天王”、“庶子”又分别名为“心前星”、（“心中星”）、“心后星”。这些别名体现了早期中国的军队体制，即王家军队由父子三人统帅，具体分工是：太子统领前军，君王统领中军，庶子统领后军。 　　心三星体现的军队体制可以从武王伐纣之师的行军次序上看出来：文王木主在中军（由太子姬发代理统率）、文王太子姬发统领前军（由姬发大弟姬旦代理指挥）、文王庶长子邵公统领后军。 　　心三星与中国远古时代国家体制的内在联系 　　心三星体现的三军体制还表现在黄帝父子三人驻防地点方面。中国古人以南方为前方，以北方为后方，以东方为左方，以西方为右方。因此，在国家统一战争结束时，三军结束野战使命，被派驻在一些特定地区，从而变身为军区部队。全国将被划分为三个大军区，就是东南军区、中原军区和西北军区。显然，太子率领的前军将被指定驻守在东南军区，庶子率领的后军将被指定驻守在西北军区，而君王本人将驻守在中原军区。根据文献记载，黄帝的嫡长子青阳被封在“铸（祝）”，此地在今山东曲阜附近；黄帝的庶长子夷鼓被封在蓟（今北京地区）；黄帝本人驻防在新郑（今河南新郑市）。因此，黄帝父子三人的驻地体现了心三星体制。 心三星体制在周初的分封中也表现得淋漓尽致：周公（代表文王太子）被封在曲阜（与黄帝太子青阳封地相同），召公被封在蓟（与黄帝庶子夷鼓封地相同），武王本人居住在中原河洛地区。 这一“军国体制”也表现在“武王杀纣”仪式上：周公、武王、召公三人手擎钺剑向商纣的尸体走去（就像是心三星向前移动），他们三人各自使用钺、剑对商纣和纣妃进行施罚，这象征东南、西北、中的全体人民对败德者的集体惩罚。 　　心三星与浙江良渚文化反山墓地布局的内在联系 　　心三星体现的三军体制在浙江余杭瓶窑的反山墓地中也有表现，即反山墓地东起第一墓是M14，墓主是M12的嫡长子（太子）；M12居中，墓主是王者；M20居西北，墓主是M12的庶长子。这三墓的等级是整个墓地最高者，判断根据是：仅此三墓随葬了“豪华型玉钺”。由于该三墓明显对应心三星，所以可以根据心三星的定义和命名年代来确定反山墓地的形成年代。心三星的定义和命名年代应与北极五星的定义和命名年代一致。北极五星的定义和命名年代上限在2572 BC，所以，心三星的定义和命名年代也是2572 BC，也就是说，反山墓地形成的年代在2572 BC前后。 　　心宿的历史渊源 　　在古代，心宿是河南商丘一带地区的分野星。心宿与河南商丘一带地区发生星土联系的契机有三。第一个契机是心宿二的颜色与火焰接近，而河南商丘所在的鲁西豫东地区在典型龙山文化时代早期是大荒之地，无论是白天放火烧山开垦荒地，还是夜间燃起篝火驱赶野兽，都要频繁使用大火，因此心宿二与大火在颜色方面建立了最初的联系。第二个契机是为了卫生防疫和防止火灾的需要，鲁西豫东地区在典型龙山文化时代早期（在所谓的“燧人氏”时代。燧人在位年代是2430 B.C.-2400 B.C.，参见本百科词条“三皇五帝年表”）开始实行“大火历”，即根据一年中心宿二的行度决定人们的用火方式（如“纳火”、“出火”、“改火”等等）。负责观测“大火”星（心宿二）的##被过滤##名称叫做“火正”，火正的工作地点恰巧设在商丘，因此心宿和商丘一带地区因为观测“大火”星、制作“大火历”的历史经历而建立了星土对应关系。第三个契机是因为鲁西豫东地区在2600 B.C.-2300 B.C.这三百年里曾经吸引了来自四面八方的大量移民，使得本地区成为全中国人口最密集的地区，加之移民与各自原居地族群的血缘联系，本地区的民意足以代表全中国的民意。而民意就是人心。或者说，在夜晚升起的无数堆篝火中，出现了一位民意领袖，人们纷纷熄灭自己的篝火，加入到那位民意领袖所在的篝火晚会中去，即人心向着王者##被过滤##。这就是“心宿”之名的由来。

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尾宿　　
据《吕氏春秋通诠》所载，尾宿，东方青龙七宿的第六宿，古时燕之分野。东方青龙七宿包括角、亢、氐、房、心、尾、萁。 　　属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 　　尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。  尾宿
　　尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。 　　尾宿有星官6个。 　　星官 星官英文名 注释 所处星座 星数 　　尾 Tail 苍龙的尾，亦指后宫 天蝎座 9 　　神宫 Changing Room 更衣内室 天蝎座 1 　　龟 Tortoise 银河中的龟，主吉凶 天坛座 5 　　天江 Celestial River 银河之江 蛇夫座 4 　　傅说 Fuyue 商王武丁大臣，本为筑城奴隶，另一说他是商之隐者，武丁梦此人，作画搜寻，找到后立之为相。（说粤音悦） 天蝎座 1 　　鱼 Fish 银河中的鱼 天蝎座 1

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箕宿：
　　  箕宿
　　属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。 　　箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。  箕宿
　　箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗·小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星（人马gamma，delta，epsilon，eta）组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。