二十八星宿—西方白虎篇

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简介
　　在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是「白虎」；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。
相关记载
　　而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 　　除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云「龙从火里出」，虎阴，生于坎，坎属水，故云「虎向水边生」，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。 　　在古人心目中，##被过滤##是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉．应劭的《风俗通义．祀典》：「画虎于门，鬼不敢入」，「虎者，##被过滤##，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。」古人还认为白虎是一种祥瑞：「德至鸟兽。」 　　最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。在古时《史记．天宫书》「东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。」在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：「咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。」所以在宋代己提出质疑：「苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子．天文篇》：「日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明」。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是咸水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记．礼运》所谓：「麟凤龟龙，谓之四灵。」把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。 　　又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

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参宿：
　　  参宿
据《吕氏春秋通诠》所载，参宿，西方白虎七宿的第七宿，古时晋之分野。西方白虎七宿包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。 　　属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。 　　西方的参宿： 　　参宿（shēn xiù），参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。
编辑本段神话传说：
　　《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，   
季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。

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觜宿： 　　属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。 　　觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。 　　在国际88星座的系统中，觜宿位于猎户座。因此，对于觜宿，我们要特别多介绍几句。觜宿又名觜，位于参宿的正上方。觜宿三星，鼎足而居，##被过滤##于一个比较狭小的范围。觜宿三星均为4等星，比较暗弱；但是无论中外，均受到重视，中国星座中是白虎的头颅，在希腊星座中则是猎户奥利翁的脑袋。
编辑本段名称由来
　　对于觜这个名称的由来，古人有一种解释，认为它是解开绳结的工具，似锥形。觜宿三星鼎立，确实为锥子的形状。陈久金先生在其《泄露天机——中西星空对话》一书中则认为，这种解释与中国星名的整个系统不一致。他说：既然中国二十八宿与中国四方各个地区和民族相对应，那么，二十八宿星名，其大多数，尤其是主体星宿的名称，应该与民族或地区对应。考虑到黄道十二星次(十二星次是我国古代对于周天的一种划分方法——沿着黄赤道带，从西向东划分为十二等分，其名称依次是星纪、玄枵、訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，一般认为十二星次的创立起源于对木星的观察，创立年代约于春秋时期或更早)中有訾的次名，觜宿名称的由来当与此有关。《史记·五帝本纪》有帝喾“娶訾氏女生挚，帝喾崩，而挚代立”的记载，那么，这个与帝尧为异母兄弟的帝挚之母所在的氏族，就是觜宿一名的来源了。訾即觜。訾氏也当为西羌族的一个支系。 　　觜宿 　　星宿的意义： 　　在十二宫中，觜宿属牛宫二足，夫妻宫二足，此星座是猎户星，这是一月下旬黄昏时分，出现在南方天空中央的猎户星座，是冬天星座中的王者，是丑方白虎星群中，掌握口才的星。 　　本命： 　　此星座的人有名望，德行、外貌堂堂，处事谨慎受人尊敬。不会轻举妄动，善于将好的转向自己，喜欢文化艺术。注重原则，但稍嫌懦弱，讨厌冲突暴力。宜戒酒，要防水厄，宜积善种福。 　　一生命运： 　　觜宿的人是可独当一面去工作。本质善良、品德高、行为端正、谨言慎行、温和厚道的人，早运差，中年渐渐蓄积实力。晚年运好。这是属善良类型的觜宿星座人。 　　另一种属恶的，本性邪恶，私利重，反叛性强，虽然可晋升到相当高地位。地位与财富会在突发性的波折中损失，起跌大。 　　此星座的女性极为传奇，早年出人头地，终生成为一个为夫管财称职的家庭主妇， 　　性格： 　　此星座的人命运好坏区别大，不同性格决定其成就与失败。巧言喜辩，属充满智慧的理论派，但不适于权力斗争，忍耐力强，有想压倒对方的心，才肯罢休，处事有时太过小心翼翼，胆小，不信任别人，过度自信，轻视别人是此星座的最大缺点，亦容易与人树敌，有时会尖锐地指责别人，以自己的尺，来度衡量别人，傲气高，影响人缘会成为失败者。此星座的女性，无法对别人表明心态，大多属嫉妒心稍强的人，平时想法会稍冷静。婚后会全力埋头在家事中，有快捷处理事物的能力，可兼顾家庭与事业。 　　事业： 　　觜宿星座的人适宜自创事业，早运可任职，学习技术，修养身心。中年期可慢慢进入有独立事业为宜，由于性格偏向喜欢孤独、自由、有独立事业较适合。部分女性会有自己的事业，且比男人更胜一筹，男性可任教育者、写作家，律师、做宗教工作，女性可任设计、技艺、茶道、旅游。男女都适宜演艺等工作。 　　财运： 　　觜宿在廿七星宿中，与房宿都属于“财富”之星，是“金库”，与生俱来的辩才与巧思，可为自己争取很多财富，对于处理金钱，计算能力极强，财运好，从亲人那里继承的财产有增无减，在工作上，生活上很认真，但不喜欢太过紧张的生活，在生活上所化用的钱会不计较。信心足，认为财富可再赚回来，亦能国富。此星座的女性就较节俭，善于储蓄金钱。 　　爱情婚姻： 　　在爱情方面此星座的人较有很强的独占有欲，尤其对于自己心中所爱的人，由于觜宿的男性外貌一表堂堂，有智慧，爱好文化，艺术，口才好，喜欢赞赏别人，所以甚获女性的青睐。觜宿的少数男性向往不劳而获的生活。 　　此星座的女性大多数属喜欢高大的男士，能有安全感、不吝啬、有责任感、勤力而有技艺、不夸大的男性为伴侣，希望能俘虏男人心。婚后会全心全意照顾丈夫子女的贤妻良母。不过其中也有些女人可能会因善妒，而对丈夫仔细盘查。 　　健康： 　　觜属的人身体强壮，中年过后到晚年初期，因积压紧张和过度劳累，防突发性的病，意外等灾难，注意肝、肾系统的疾病及尿分泌，尿结石等毛病，平时要消除紧张的心情。女性要注意妇女病。

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毕宿
　　  毕宿
为月，为乌。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意。 　　毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗·小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。《史记·天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。  毕宿

编辑本段毕宿五
　　  毕宿五
毕宿五又名Aldebaran（意思是“追随者”），金牛座α星，距离地球68光年。全天第14亮星，视星等0.85等（不规则变星变化于0.75-0.95等之间），绝对星等-0.6等，其光谱与光度分类属于K5 III型，呈橙色，表面温度3500开 　　毕宿五的直径约为5300万公里，是太阳直径的38倍。由于其内里的氢已经耗尽，毕宿五已由主序星演变为红巨星，靠燃烧氦来继续发光发热。 　　Aldebaran意思是“追随者”因为它紧随昴星团之后升起。古代波斯将毕宿五，心宿二，轩辕十四，北落师门合称四大王星 　　毕宿五有一个伴星，是一个视星等达11等的白矮星，肉眼不能看见，只能够用望远镜来观测。 　　1997年，人们透过观测，认为毕宿五可能有一个行星存在，其质量约为木星的十一倍。 　　毕宿　 　　星座的意义： 　　在十二宫中，毕宿属牛宫四足，此星座是金牛座。十二月份时出现在东方天空，或是一月下旬黄昏时分，出现在南方天空的星座。此星座相当于牛左眼的一等星，因为是发红光，属星光明亮的星斗，一望即可分辨出，牛右眼部位有毕宿　星团，其上方是昴宿　星团所在之处。巴林伦喻此为“雨星”，与昴宿同为西方白虎星群中最多传说的宿星，乃帝皇必祭之宿，与“昴”宿齐名印度人认为此星乃珠宝美女的象徵。 　　本命： 　　毕宿为安住宿星座的人有个安定的家庭，独生女多，财富日益增多，个性聪明，善布施，乐于助人，有威严、胆大、坚韧稳重。这星宿的女性容貌美丽，文静，有幸福的家庭，可享福德。不宜为人作担保，放款，借钱给人或借贷获利，有关的签约要谨慎。 　　一生命运： 　　属大器晚成型，无论男女都是追求理想、梦想的人。是个能踏实朝向目标进攻的星宿，实力日俱增，有的毕宿的人因太自信，有的因循怠惰，眼光高，空有满腹理想但都难得志。毕宿的人弱点在转折点犹豫，难于当机立断，不能随机应变，一生中会错失几次良机。 　　性格： 　　毕宿星座的男性本性善良，但较顽固，喜欢坚持自己的意见。而有勇气面对困难，内心具有远大理想，但较难于实现。多才艺，但欠缺应变能力，处事有始有终，人缘好但有时会有不幸的遭遇被人欺骗。此星座的女性多属美人，随和不造装，属温柔、清新、坦率、忍耐力强，而激烈的个性只是深藏内心不流露出来。 　　事业： 　　此星座的人会超时工作，适合从事技艺方面的工作，很重视金钱方面的收获，属现实派。适宜做设计，金融机构，经理，决策方面的工作，女性可担任教职、医生、与艺术品有关的工作，此星座的人很重视兼具兴趣与利益，对身心物质皆有益的工作。 　　财运： 　　毕宿星座的人财运充足，属中上。担忧衣领的人不多，有商业头脑，适宜经商。有企业管理的才能，收入也不错，因为没有一朝致富 财运，故必须靠自己不断累积储蓄成富，此星座的人较计较利益和金钱问题，气量要宽以免孤立自己，人缘好就可得贵人助行好运，重视计划工作，即可度过丰盛愉快的人生。 　　爱情婚姻： 　　毕宿的人重视理智更胜于感情。男女都追求纯真的爱，不用花言巧语，也不会投入到一见就生情 恋爱。恋爱的机会少，结婚的对象多数都是有别人介绍和相亲来结识。此星座的女性理想高，修改固执，许多的良机不去把握而转瞬消失。宜晚婚会有好的伴侣，亦有的缘份淡薄而劳碌一生。婚姻的失败原因在于太挑剔丈夫，性格较刚硬。只有度量宽大的女性婚后才会全心照顾丈夫，子女亦可兼顾事业。 　　健康： 　　体质健康，早年时会有喉部，内分泌方面失调，血糖代谢机能有毛病，到了中年时期身肥胖而患有糖尿病，会有胆囊、子宫毛病等。宜定期做全身的检查，病向浅中医。

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昴宿
　　  昴宿
昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。 　　   
　　昴，《史记·天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。

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胃宿　　  胃宿
胃宿： 　　属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。 　　胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记·天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。 　　胃宿有星官7个。 　　星官 星官英文名 注释 所处星座 星数 　　胃 Stomach 胃，又指谷仓 白羊座 3 　　天廪 Celestial Foodstuff 柴房（廪粤音凛） 金牛座 4 　　天囷 Circular Celestial Granary 圆形的谷仓（囷粤音坤） 鲸鱼座 13 　　大陵 Mausoleum 陵墓 英仙座 8 　　天船 Celestial Boat 天大将军的兵船，或指银河中航行的船 英仙座／鹿豹座 9 　　积尸 Heap of Corpses 陵墓内的尸体 英仙座 1 　　积水 Stored Water 天船中的积水 英仙座 1

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娄宿
　　3月21日——4月4日娄宿 　　属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。 　　娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记·天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座（白羊alpha，beta，  娄宿
gamma），其中最亮的娄宿三（白羊alpha）是二等星。娄宿位于白道（月亮的运行轨迹）和黄道的交点附近。 娄：为西方七宿之二，有三星，属白羊座，其星明，象征国泰民安，否则兵乱四起。

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奎宿：
　　  奎宿
奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。 　　二十八宿中西方白虎七宿之一，奎，娄，胃，昴，毕，参，觜中的奎，《封神演义》中记载封神前名为李雄，死于万仙阵中，《西游记》中曾下界在宝象国化身黄袍怪。
编辑本段星宿位置
　　奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。” 　　奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。 　　奎宿一 38 η And 仙女座  奎宿9
　　奎宿二 34 ζ And 仙女座 　　奎宿三 65 i Psc 双鱼座 　　奎宿四 30 ε And 仙女座 　　奎宿五 31 δ And 仙女座 　　奎宿六 29 π And 仙女座 　　奎宿七 35 ν And 仙女座 　　奎宿八 37 μ And 仙女座 　　奎宿九 43 β And 仙女座 　　奎宿十 76 Psc 双鱼座 　　奎宿十一 83 τ Psc 双鱼座 　　奎宿十二 91 I Psc 双鱼座 　　奎宿十三 90 υ Psc 双鱼座 　　奎宿十四 85 φ Psc 双鱼座 　　奎宿十五 84 χ Psc 双鱼座 　　奎宿十六 74 ψ 1 Psc 双鱼座
编辑本段人物
　　  奎宿
《封神演义》中截教门徒，在万仙阵中阵亡,姜子牙封神台上册封二十八宿西方白虎七宿奎木狼。《封神演义》中描写其为“三绺髭须一尺长,练就三花不老方,蓬莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼”。 　　《西游记》中化身黄袍怪，居住在碗子山波月洞，原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼，因在天宫与披香殿侍香的玉女交了朋友，思凡下界，占山为怪，与玉女作了十三年的夫妻。《西游记》中对其描写为青靛脸，白獠牙，一张大口呀呀。两边乱蓬蓬的鬓毛，却都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。鹦嘴般的鼻儿拱拱，曙星样的眼儿巴巴。两个拳头，和尚钵盂模样；一双蓝脚，悬崖榾柮枒槎。斜披着淡黄袍帐，赛过那织锦袈裟。拿的一口刀，精光耀映；眠的一块石，细润无瑕。他也曾小妖排蚁阵，他也曾老怪坐蜂衙，你看他威风凛凛，大家吆喝叫一声爷。他也曾月作三人壶酌酒，他也曾风生两腋盏倾茶，你看他神通浩浩，霎着下眼游遍天涯”。说明奎木狼长相不俊但十分有才。第三十一回，唐僧被黄袍怪所擒，奎木狼被收后，玉帝问他：“奎木狼，上界有无边胜景，你不受用，却私走一方，何也？”奎磕头道：“万岁，恕臣死罪，那宝象国公主，非凡人也。她本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫圣境，她思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变做妖魔，占了名山，摄她到洞府，与她配了一十三年的夫妻.”。奎木狼甘愿放弃仙家身份，下界为妖，以期成就一段姻缘。
编辑本段个性分析
　　《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。只简单说奎木狼长得三绺髭须，没做具体描写，但在《西游记》二十八回“黑松林三藏逢魔”中写道：“青靛脸，白獠牙，一张大口呀呀。两边乱蓬蓬的鬓毛，却都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。鹦嘴般的鼻儿拱拱，曙星样的眼儿巴巴。两个拳头，和尚钵盂模样；一双蓝脚，悬崖榾柮枒槎。斜披着淡黄袍帐，赛过那织锦袈裟。拿的一口刀，精光耀映；眠的一块石，细润无瑕。他也曾小妖排蚁阵，他也曾老怪坐蜂衙，你看他威风凛凛，大家吆喝叫一声爷。他也曾月作三人壶酌酒，他也曾风生两腋盏倾茶，你看他神通浩浩，霎着下眼游遍天涯”。这说明奎木狼不俊，但很有才气，他见宝象国王是临时变出来的化身 ：“才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻”，更论证其长相平庸。 　　按《西游记》中所说，奎木狼应该是性情中人，对“披香殿侍香的玉女”有情，于是发生了私通之事。“恐点污了天宫胜境”，玉女思凡托生为宝象国公主百花羞，奎木狼“不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻”。 可见奎木狼也是有情有义的人。
编辑本段主要事件
　　《封神演义》中死于万仙阵。 　　《西游记》中思凡下界，占山为怪，摄宝象国公主百花羞为妻，并将唐僧化为猛虎。后回天庭后，西天取经路上，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪中也占了重要角色。
编辑本段人物评价
　　修行： 　　奎木狼的修行原来就“练就三花不老方”，《西游记》里又炼成了“舍利子玲珑内丹”，舍利子是佛家修炼的，玲珑内丹是阐教大玄都修炼的，说明奎木狼没满足原来截教的“三花不老方”，已向佛家和阐教学习。既然“舍利子玲珑内丹”已成，说明截教、佛家和阐教已结合，功力大增，所以奎木狼在失去“舍利子玲珑内丹”还能和孙悟空单打独斗五六十合不分胜负。“若论赌手段，莫说两个和尚(八戒、沙僧)，就是二十个，也敌不过那妖精”。武艺高强， 孙悟空暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也得住老孙的这根棒”。 　　性情： 　　奎木狼应该是性情中人，对“披香殿侍香的玉女”有情，于是发生了私通之事。“恐点污了天宫胜境”，玉女思凡托生为宝象国公主百花羞，奎木狼“不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻”。 可见奎木狼也是有情有义的人。后在西天取经路上，与孙悟空不记前嫌，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪。可见也是大度之人。 　　人际关系： 　　奎木狼的人际关系很好，私通之事处罚也轻，“收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪”。也许是他的辩护词说得好：“今被孙大圣到此成功”。不久就官复原位了，后来的大战小雷音，四星捉犀牛中已经官复原职。