辞旧迎新，过年也是革命

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什么是革命？革命就是新事物取代旧事物。是旧事物，旧时代，旧观念，旧制度的消亡；新事物，新时代，新观念，新制度的到来。我们每天都在经历着革命，日子一天一天的过，旧的一天过去，新的一天来临，就是一次革命。这是以天为单位的革命。春夏秋冬，四季交替，也是革命。这是比“天”更大的革命。而过年则是比季节更替更高层次的革命。过年了，什么都要新，除旧布新，所谓新年是也。
　　从哲学意义上讲，革命就是质变，是本质上的改变。 也就是说，讲什么什么革命，是在一定的语境上讲的，革命有一个确定的对象。革命，是革的什么东西的命？刚才讲，过日子是革命，但也不是革命，如果我们站在“天”的角度上，那么毫无以为这就是一场革命，但如果把眼光抬高一层次，站在季节更替的角度上，虽然日子一天一天更新，但冬天还是冬天，冬天的本质没有变化。此时日夜交替就是量变，就不是革命，但当量变积累到一定阶段，冬天过去，春天来了，此时才是革命。当然，比四季更替更高层次的是“年”。当我们把眼光再提高一个层次的时候，四季更替又不能算是革命了。由此可见，“革命”无处不在，正是在这些不同层次的“革命”促使着人类社会的发展和进步。
　　过年，有的人喜欢，有的人不喜欢，甚至讨厌。谁最喜欢过年？我想，大概是我们祖国的花朵，那些小孩子们，过年了，他们有新衣服穿，可以放鞭炮玩，过了一年，他们又长大一岁，过年对于他们来讲，代表着美好和希望。谁厌恶过年？我想，是那些行将就木的老人们，还有那些风华绝代的的美女们。过年了，就意味这老家伙们离棺材又进了一步，意味着美女的好日子不多了，人老珠黄也不远了。过年对于他们来讲，代表了失落和无奈。
　　任何事物都是如此，有人喜欢有人讨厌，过年如此，革命也如此。革命意味着新旧交替，意味着那些代表旧势力，旧时代的的事物日子到了头了，要退出历史舞台了，他们肯定是心不甘情不愿的。
　　现在我们用同样的方法来看看中国的历史，看看中国历史上的种种“革命”。
　　改朝换代是革命吗？当然是革命，秦王朝倒台，汉王朝建立，无疑是新旧交替是革命，但是我说改朝换代又不是革命，旧王朝倒台，新王朝建立，无非是江山变色，但没有变质，本质没有变，仍然是“百代皆行秦制度“，这个制度是什么呢？有的人讲是“帝制”，我说这种观点是只看到表面没有看到实质，秦始皇所创立的是官僚制度，官者，管也。老百姓由官们管着。社会由官僚们控制，财富由官僚们分配。所以说，无论皇帝由张三变成李四，即便皇帝没有了，皇帝不再叫皇帝，改叫主席了，无非是换了一张皮，本质仍然没变。社会仍然由官僚掌控。
　　中国有史以来，什么才是真正的革命呢？毫无疑问，秦始皇所进行的是一场真正的革命，经此革命之后，封建社会被淘汰，官僚社会粉墨登场，而此后的历次改朝换代都是换汤不换药，都不是革命。为什么人们经常说中国社会2000多年来都在原地踏步，以致被西方人后来居上，到了鸦片战争以后沦为殖民地？因为2000多年来没有一场真正的革命。没有革命，就不会进步。其实这种情况也是正常的现象，并且是可以解释的。如果我们把这2000多年看作是一天，一天有白天与黑夜之分，中国地处地球东方，所以中国人是最先进入新的一天的，秦始皇后1000多年，中国远远领先与世界，因为此时，西方还在旧的一天里呼呼大睡呢，1000多年后，东方逐渐进入黑夜，而西方进入了白天，两者都在同一个水平线上，只不过此时东方人在呼呼大睡，而西方人则在阳光的沐浴之中。所以后1000多年，中国被称为“沉睡中的东方巨人”。
　　 黑夜再漫长，也总有过去的时候，只要地球不毁灭，太阳终归是要在东方升起，给大家带来光明的。西方代表了结束，东方则是新时代的开始，所以说，引领新时代的潮流的，带领全人类进入新世纪的，必然是中国人。
　　刚刚在关天看到网友无常09一个帖子《每闻“革命”，仿佛听到脆生生的咔嚓》。帖子本身了物新意，但其个比喻很好：革命就象花匠修剪冬青。但是我更喜欢基督教的比喻，革命就好比上帝拿镰刀割麦子。革者，割也。冬青，经过一年的生长，长得有些乱七八糟了，所以要进行修剪，如果不修剪，估计这个冬青过不了多长时间就要被别人连根铲除，弃置一旁社会发展到一定阶段，由于种种原因，也乱七八糟，乌烟瘴气，产生了很多不平等，不合理的东西，也需要通过革命进行修剪，否则社会就不会进步。
　　用什么来修剪？用铁剪，用镰刀。易经中有革卦，泽火革，兑在上，离在下，中国五行学说讲，兑属金，离为火。铁剪，镰刀俱是金属淬火，打造而成。五行学说又讲，金曰从革。金又为义，仁义的义，什么是义？义者，杀也。杀，意味着死亡和牺牲。我们讲一个人很讲一起，能为朋友两肋插刀，为朋友两肋插刀，就是为别人牺牲。当然，这是小义，为了全人类去死亡和牺牲，才是大义。革命，必然有死亡和牺牲，死亡和牺牲，就是革命。无论是我们自愿还是不自愿。无论是被动死亡的还是主动牺牲，都是为了人类社会的进步。
　　革命又是一场审判，审判，即甄别，花匠修剪冬青，是一场审判，好的留下，坏的剪去。社会革命也是一场审判，先进的事物留下，落后的事物除去，合理的留下，不合理的除去，审判，基督教最喜欢讲，这点，五行学说也可以解释，西方五行属金，基督教产生于西方，秉性如此。
　　总的来讲，革命代表这飞跃，代表这前进，革命是历史发展到一定阶段的必然，不以某一人乃至某一集团的意志为转移。事物总是要发展变化的，人类社会是必然要前进的，不进步社会就要灭亡，人也如此，你不前进，别人就要在后面推你，就好比那个冬青，必然要进行修修剪剪，否则它就不是冬青了。

禾子又欠2010

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